「普賢十願」裡，有一願是「請佛常住」。以前對這一願沒有特別注意，就是照字面去理解、持誦。
這兩天因為查別的資料而重讀《普賢行願品》，從原典裡看這句話，完全是不同的場景、氣魄、力量，真是震撼：

「復次，善男子！言請佛住世者：所有盡法界、虛空界十方三世一切佛剎極微塵數諸佛如來將欲示現般涅槃者，及諸菩薩、聲聞、緣覺、有學、無學，乃至一切諸善知識，我悉勸請莫入涅槃，經於一切佛剎極微塵數劫，為欲利樂一切眾生。如是虛空界盡、眾生界盡、眾生業盡、眾生煩惱盡，我此勸請無有窮盡，念念相續，無有間斷，身、語、意業無有疲厭。」

大航海計劃呼叫隊友已經於2月29日截止收件。
感謝所有來應徵的人。
今天已經開始進行初選。
我會再和各位進行下一步聯絡。
再次感謝大家的回應，與等待。

(修改了文末鏈接的新版本)
如果說人的名字可以象徵他的人生方向，那申重鉉可真是了。
申重鉉生於1938年，韓戰結束後，美軍駐韓，需要音樂表演，正好提供了申重鉉崛起的舞台。

申重鉉是頂尖的吉他手，組了韓國第一個搖滾樂團 Add 4。我在韓國的時候，先是並不知道這個人。但是在1960年代末、70年代初，韓國開始出現越來越多迴異於過去的日本風，而讓人感到新奇、有力的歌。然後逐漸知道在那背後有一個重要的音樂創作者名叫申重鉉。

我是在1974年來台灣，也在那一年，申重鉉開始以歌手身分站到前台活躍。我記得是在次年暑假回韓國的時候，第一次聽到他的「美人」，真是震動。
當時介紹我聽的那位朋友說：「你聽，這不就是韓國乞丐唱的歌嗎？可怎麼這麼好聽？」
稍後我才明白，那不該用「好聽」來形容，那該用「有生命力」來形容。

可剛要大展拳腳的申重鉉，卻在當時朴正熙政府時代被禁止活動。表面理由是逮到他抽大麻，實際理由還是要打壓新音樂所代表社會的新生力量。
他的禁止活動持續了五年，到1979年底才解除。但是有些歌直到1987年才全面解禁。
日後申重鉉回憶那五年的禁止令對他的影響，他認為一方面對他的創作有沉潛中得益之功；但另一方面那段時間的中斷，使得新的聽眾主要開始受跳舞音樂的影響，難以力挽狂瀾。

雖然這麼說，但實際上申重鉉的影響力是越來越大的。他的名曲不斷被後輩所翻唱、演奏，他不只成為大家公認的韓國搖滾教父，也成為韓國現代流行音樂史上的開篇人物。
申重鉉持續創作、演出，到十年前他六十八歲那年才宣佈從舞台退下，幫助兩個接棒的兒子做音樂創作的工作。
而他當年在禁足令撤銷後所做的《大好江山》一曲，也已經從當年的叛逆搖滾，登上了現在韓國各種年度重要場合裡的典堂音樂了。
重鉉之名，名符其實。

這裡有幾個聯接：