開始的時候，無來無去，無生無滅。
然後，有了一個念頭出現，也就是所謂的「妄想」。
由這個妄想，起了或要想什麼卻要不到，或者想去除什麼卻去除不掉的「煩惱」。
為了想要解決這個煩惱，於是採取了某個行動，造出了某個結果，這個結果的影響力會持續存在，於是形成所謂的「業力」。
「妄想」、「煩惱」、「業力」三者互相滾動，產生如雪球般的作用。
輪迴到每一世，都有承接過去世的舊「業力」，然後再加上這一世產生的新「業力」。
每一世，過去世累積的舊「業力」都持續存在，是最底層也最隱形的。
最表層和最明顯的，是我們日常生活中的各種「煩惱」，以及想解決這些煩惱的「妄想」；或者倒過來，是日常生活中的各種「妄想」，以及隨這些妄想而來的「煩惱」。
而這些「妄想」和「煩惱」，一部份是過去世累積的習性，一部份是這一世新生的「妄想」和「煩惱」。
到了某個時間，新的「妄想」和「煩惱」造成了新的「業力」，而新的「業力」會催動舊的業力爆發，兩種業力一起爆發，不可收拾。
又或者到了某個時間點，輪到舊的業力要浮現，業力本身會特別來勢汹猛地勾起我們許多「妄想」，所以我們此世的新「妄想」加上過去世業力勾起的舊「妄想」，新「煩惱」加舊「煩惱」，新「業力」加舊「業力」，六者一起大發作，大爆炸。
於是就進入下一世的輪迴，結果越滾越大。
這就是六道輪迴之苦。難以言說。
所以我們用功，最重要的還是要控制「妄想」。
如果可以控制到不隨便亂起妄想，那會產生兩個好處：
第一，不會有新的「妄想」勾起新「煩惱」，結果造成新的「業力」。
第二，當舊「業力」現起的時候，不讓它勾起「妄想」又形成「煩惱」，結果可以讓舊「業力」逐漸減弱。
這樣就可以有機會脫離六道輪迴之苦。
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