對我來說，《仁慈的吸引力》是一本很意外的書。
雖然這是一本我們公司多次再版的書，之前印象並不深。
但前兩天時候到了。這次讀很有感受，一口氣看完，也給我的佛法信仰補足了一塊。
大慈大悲觀世音菩薩，慈悲心兼備。但是多年來我對「悲心」比較多注意和體會，但是對「慈心」則總覺得朦朧。對人和氣、喜樂….等等說法，我都覺得有些老生常談，也難以說明清楚。
這一本《仁慈的吸引力》卻給了我新的角度。
作者Piero Ferrucci是義大利知名心理治療師兼哲學家・當代歐洲靈性心理學導師之一。他強調仁慈是一種無須大費力氣的處世之道，也是至為經濟實惠的生活態度，所以提出生活裡十八種可以實踐仁慈的面向，以及我們可以如何因而變得更加富足。
他說的十八個面向聽來數量不少，本來我記不住。但是我重新整理了一下順序，就方便記住了：
1. 所有的仁慈要先對自己，所以首要是「真誠」地面對自己及一切；
2. 如果真誠地面對自己，會感到「溫暖」；
3. 因此會對自己在人生路上怎麼來到這裡「感恩」；
4. 也因而會記得一切不分大小來自別人幫助的「記憶」；
5. 所以樂意和別人「接觸」；
6. 這種接觸需要很有「同理心」；
7. 需要很「專心」；
8. 需要很有「耐心」；
9. 因而知道如何「尊重」別人；
10. 如何「信任」別人；
11. 也因此會「慷慨」；
12. 所以願意提供「服務」；
13. 服務中有願意配合別人的「彈性」；
14. 因而樂意讓別人享受到「歸屬感」；
15. 知道彼此可以相互「忠誠」；
16. 如果有一天當別人對自己不忠誠的時候，會知道如何「寬恕」；
17. 這樣才可能時時產生「喜樂」並和別人分享；
18. 不過，即使擁有喜樂，自己要隨時記得「謙虛」。
至於每個面向的實際說明，還是要看書的體會最大。
譬如，「專心」和仁慈有什麼關係呢？他這麼說：
「專心是一種仁慈。欠缺專心是粗魯的極致。有時候，它也是一種隱而不顯的暴力，尤其對孩童而言。令人難以承受的忽視被視為是虐待固然沒錯，可是一點一滴的漠視卻是最常見的兒童傷害之一。當著別人的面，我們常把『馬上回來』的牌子高高掛起，自顧自地想著心事…….不專心是冷酷的行為，專心則窩心而溫暖。」
Recent Comments