Category: D 佛法

2025年3月4日21:50

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《金剛經》,可能很多人聽了就覺得深奧難測,又金又剛,難以親近。
如果《金剛經》可以開口說話,很可能會說:「我只是一本名叫金剛經,實際上你讀一讀就明白生命和宇宙到底是怎麼回事的書。」
如果你還是不相信,那麼就讀一讀蔡志忠的《漫畫金剛經》吧。
我摘了其中<一相無相>這一章。
「因為我實際上只是一個名叫須菩提,樂於修行的僧侶。」
真好。
「須菩提!於意云何,須陀洹能作是念:『我得須陀洹果』不?」
須菩提言:「不也,世尊!何以故?須陀洹名為入流,而無所入。不入色聲香味觸法,是名須陀
洹。」
「須菩提!於意云何,斯陀含能作是念:『我得斯陀含果』不?」
須菩提言:「不也,世尊!何以故?斯陀含名一往來,而實無往來,是名斯陀含。」
「須菩提!於意云何,阿那含能作是念:『我得阿那含果』不?」
須菩提言:「不也,世尊!何以故?阿那含名為不來,而實無來,是故名阿那含。」
「須菩提!於意云何,阿羅漢能作是念:『我得阿羅漢道』不?」

 

須菩提言:「不也,世尊!何以故?實無有法名阿羅漢。
世尊!若阿羅漢作是念,我得阿羅漢道,
即為著我、人、眾生、壽者。
「世尊!佛說我得無諍三昧,人中最為第一,是第一離欲阿羅漢。
世尊!我不作是念:『我是離欲阿羅漢。』
世尊!我若作是念:『我得阿羅漢道』,世尊即不說須菩提是樂阿蘭那行者。
以須菩提實無所行,而名須菩提是樂阿蘭那行。」

2025年1月30日22:54

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時間流動,山河移轉,人世變化本來就無常。
但是從2020年COVID 來襲開始,俄烏戰爭、世界各國政局的急劇變化、新AI、氣候及自然現象的異常,綜合起來,相信每個人都感受到今天的無常,以及無常變化的速度,和過去任何時代都不同。
進入2025年,不論台灣國內外各種變化的情況和速度更加劇烈。一些預言的焦點也集中在今年。我們到底該如何看待這急劇變動無常的世界?如何從中找到祝福?自己該做些什麼準備?
這次台北國際書展,我們邀請了易經大師劉君祖、紫微斗數名家慧心齋主、新銳星座專家奧力,來各從不同角度說明他們的解讀及建議。我自己也會從鑽石生命靈數的角度提供自己的看法。請大家綜合參考。
時間在今年台北國際書展開幕第一天的2月4日(二)下午1點,在主題廣場。
歡迎大家參加。
報名辦法請見留言區。
 

2024年9月8日,20:30

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地球禪師洪啟嵩今天有個幸福地球的無生壽宴,我去道賀。有整整一年沒有見到他,非常開心。
這兩天我在整理過去剛學佛的時候,想起很受惠於他的一點。
35年前同期學佛的人裡,不少人好奇神通,尤其想勾起前世的記憶。我當時也是其中之一。
那個時候洪啟嵩給了我一個提醒:六根圓通是修行到成熟的時候自然發生的事。所以除非是真的修行火候到了,六種神通一起發生、同時具備,否則修行不到,卻要追求神通,很容易走進邪道。他也說,前世那麼多,想記起前世,是記起哪一次的前世?
也就在那時,我在一部佛經裡讀到有一段故事,說目犍連在佛弟子中神通第一,看到一隻鴿子,立刻就知道鴿子之前一千世的事情,之後一千世的故事。
而這麼厲害的神通能力,和佛的智慧相比又如何呢?
把這隻鴿子身上的一根羽手拔下來,切成一千段。用其中一段去沾大海裡的水,能沾到多少,就像目犍連的神通能力。而佛的智慧,就如同那大海。
我在那之後就徹底斷了對神通的任何想像。
事實上,如果你真的隨時隨地看到這個那個,是多大的干擾?你如果真的能記憶起前世,很多前世,那些積累的遺憾和悔恨,哪是我們能承擔得起的?
之後也雖然總是看到很多人圍著些師父、大德,讚歎神通,但我很高興與神通絕緣。
很感謝洪啟嵩當年給我的提醒。

2024年7月29日,19:17

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今天去行天宮為關聖帝君祝壽。司機讓我在松江民權路口下車,那個十字路口真是各方人潮洶湧而至。臺灣這麼多人誠心信奉忠義之神,是個有福之地。
說也特別,我昨天在整理照片,無意中找到28年前來行天宮得到的一張籤詩照。回想當時大塊創業時期得到的鼓勵,無盡感謝。
門柱上刻的「行己以忠長仰聖賢成大德 天下合一深期雨露瀾蒼生」,也從此成為我的座右銘。與大家共勉。