2016 年 12 月 26 日,22:58
P 隨筆
兩天裡泡在浴缸裡前後六個小時,讀完了《雲水一年》。
作者野々村馨原來在設計事務所工作,三十歲那年突然決定出家,去日本曹洞宗開山祖師道元創立的永平寺過了一年修行生活。
我自己是1989年第一次上山,到萬里的靈泉寺打禪七。光是那一次禪七,就給我生命打開了完全不同的門戶。此後兩年時間裡又打了兩次,受用至今。
因此讀著書,雖然我沒有過一年出家生活,但很可以體會作者的心境。也相信對身處煩囂紅塵的現代人來說,雖然不是人人都可能花一年時間來省思、觀察自我,但是跟著作者野々村馨走一趟,尤其在吳繼文渾然天成的譯筆陪伴下,這本書應該是最簡便的一個「出世」的機會。
永平寺對行住坐臥、吃喝拉撒的嚴格要求,都是基於「威儀即佛法,作法是宗旨」。換句話說,不能為了得到所謂的「開悟」而「修行」,或者說,把「開悟」當目的,把修行當「手段」,把目的和手段分別看待。正因為「修行本身就是開悟」,所以對日常生活裡的行住坐臥、吃喝拉撒每一個細節,每一個動作都要注意對待。
看完書這兩天,我也特別對吃東西、刷牙和上廁所的動作多了些自我檢查的點。如果能持續,想必受益很大。
但全書印象最深的,還是書裡引用道元禪師的一段話:
「當竊觀想,生於後五百年,雖身處邊地遠島,宿善不朽而正傳古佛之威儀,不污染而修證者,當隨喜、歡喜。」
八百年前道元講的這段話,正好可以八百年後在台灣用來激勵自我。台灣也是邊地遠島,但也正是佛法正傳之地,可以不污染而修證之地。
我覺得很受鼓勵。
推薦大家一讀。

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