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2024年11月2日 23:42

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重要通知
1.
今天在高雄看到幾個人使用推算軟體的時候,使用方法有誤,趕快說明一下。
以書裡舉例的「李連興」(英文拚音 Lian Hiog Li) 為例,
第一欄是輸入名字第一個字「連」 的英文”Lian”,而不是 Lian的第一個字母” L”。
第二欄是輸入名字第二個字「興」 的英文”Hiog”,而不是Hiog的第一個字母”H”。
第三欄是輸入姓氏的英文,所以輸入「李」的英文”Li”, 而不是Li的第一個字母”L”。
2.
如果到目前你使用這個網站都只是輸了自己名字的第一個英文字母,那麼雖然基本圖的十三個指標的數字不受妨礙,但是全圖的其他指標則會大受影響。
所以請改用正確方法輸入。
3.
這次鑽石生命靈數會有推算軟體,要特別感謝林潘信。
潘信是個沒什麼表情的人。去年他和我初見,我算過他的生命靈數後,不見他有什麼特別反應。但是當晚他就來訊建議我怎麼不寫成書,並且做一個軟體讓更多人理解,並且方便使用?
一年後,他和他的團隊 087 Creative 真幫我做出這個軟體。不但軟體,還有那些數字的造型,以及封面概念。他有設計界最懂程式邏輯的美稱,不是蓋的。
這次出書後,很多人使用這個軟體都覺得好用,好奇是誰做的。聽我說是林潘信做的之後,有一個內行的人驚奇地說道:「怎麼會是他?他生意好得不得了,怎麼會有時間做這個?」
感謝潘信和他的團隊。這次和他們合作非常愉快,希望接下來能一起創造更大的驚喜。
#用鑽石生命靈數拍好你的人生電影

2024年10月24日 20:49

A 工作B 閱讀C 出版L 人物P 隨筆

1.
在巴黎和白建宇見面。飯後聊天,他談到童年因為在父親的督導下學琴,導致的一些問題。
他父親雖然有音樂素養,但本身並不彈鋼琴。因此在督促兒子的時候有些不合理的要求。譬如要求他很小就練很難的曲目。
白建宇說因而他在該打基礎的時候把指法都彈亂了,後來花了很長時間才調整回來。
也因此,即使到他已經成名,其實有段時間他都自覺是個信心不足的人。
我問他:那你是何時開始信心足夠了呢?
他想了一下,回答:「 其實也不能這麼說。要說,應該說是我停止了內心的掙扎(fight)之後。」
他說的,真是為生命靈數做了個很好的註腳。
2.
每個人都希望自己能成功。不論那成功是財富上的、工作上的、家庭上的,或只是自己心靈上的。
成功有各種助因。
有的因為遇到貴人,有的因為機遇,有的因為有了好的伴侶,有的因為遇上良師。
但這些都是可遇不可求的。
也經常是可一不可再的。
唯一可求的,並且可一又可再的,只有整理自己。
只有開始整理自己之後,才知道所有外境的不順,其實都是因為自己沒有整理好內心的掙扎。
整理好內心的掙扎,也就會體會到什麼是「自性本自具足」;為什麼會口袋裡揣著珠寶卻在行乞。
3.
但是如何整理自己?
近年來,除了原有的宗教信仰之外,我在鑽石生命靈數得到很大的助力,並且在十四年時間裡幫上千人算過之後,越來越相信這是一個每個人都方便使用的工具。這也是為什麼這次會寫一本書來和大家分享的原因。
說到生命靈數,我常聽到別人說,「啊,我知道!我是幾號數字的人。」
但如果幾號數字的人就能解釋一切,你只要處理好那個數字就好,人生不會那麼多矛盾和掙扎。
實際上,每個人都有許多相關聯的數字,並且,隨著年紀變化,相關聯的數字也會有變化。這些數字,有些彼此之間容易和諧,有些則就是非常對立。
綜合說起來,一個人一生至少會受二十個指標的數字影響。整理自己的一條路,就是設法了解自己這二十個指標裡的數字,讓本來相處和諧的數字之間不要流於單調、呆滯;讓本來對立的數字之間可以把衝突轉成互補。
但,二十個指標的數字?這會不會太麻煩、太難懂?
十幾年長期為別人演算,我一直在設法找出一種比喻可以避過專業術語,讓第一次聽的人也方便理解,並可以從綜觀角度,把這二十個指標的相互關係都說明清楚,也容易記住。
經過一再琢磨,我想到一個比喻可以滿足這兩個需求。
4.
我想到的比喻是:我們從生下來開始,就是要拍一部自己的人生電影。
提到拍人生電影,很多人會回答:對!我們是自己電影裡的主角。我們的責任就是要全力演好自己的角色。
但是,如果我們只是自己電影裡的主角,那要如何對整部電影的精彩與否負責?
萬一劇本不對勁呢?誰是導演呢?萬一導演不給力呢?萬一其他演員、配角表現不對勁呢?
我們內心的掙扎,要向誰訴說?
我想到的解釋是:我們每個人都是自己人生電影的導演(兼製片)。
只有當我們站在導演的位置上來看鑽石生命靈數的全圖時,才會體會某些指標涉及我們的人生目標,很像是電影劇本的主題和子題;有些是我們的主要性格和心理,很像是全片持續演出的主要演員;有些是我們在不同年齡階段出現特殊心理狀態,很像是電影不同階段出現的正反配角;有些又涉及我們各自如何面對這個世界的心態,很像是不同導演的不同拍攝手法。
這些都只有導演才有俯瞰全局的視野,掌控、調動、調整所有資源的權力。
這樣看的話,鑽石生命靈數圖表就好懂,也好記多了。
5.
不僅如此。
我們除了可以看到鑽石生命靈數圖表上攤開來的各個指標及其關係之外,還可以進一步想像沒有顯示在這張圖表上,但是隱形對我們影響很大的一些因素。
其中,幫我們進一步體會父母對自己的影響,很像是了解電影投資方的影響;體會伴侶、配偶或重要工作夥伴對自己的影響,很像是了解電影合資方或合作方的影響;也可以體會子女出生之後對自己的影響,很像是了解自己成為別人電影投資方之後所產生的影響。這樣也就可以提醒自己:如何避免涉入子女自己要拍的電影太多。
這些都是只有導演才有視野與權力來關注、參與、主導。
所以,如果你願意接受自己的人生就像拍一部電影,而你自己就是這部電影的導演的話,那麼不但方便理解生命靈數,容易記得生命靈數可以提供的幫助是什麼,還可以比較看得清現有某些生命靈數專業術語之間語焉不詳的關係,或者把純粹談生命靈數所比較難以解釋的幽微之處體會得更生動一些,進而把生命靈數的作用發揮得更淋漓盡致。
這樣看的話,鑽石生命靈數的功能,就是協助、提醒我們身為導演到底怎樣才能把生命的戲拍好。
6.
我自己非常感謝也受益於十四年來和所有願意被我算過的人,不只演化出這些方便和大家分享的心得,自己更走出一個近年來不知如何面對的黑洞。書裡我列了九個案例,其中有一個就是我拿自己來做的說明,希望能提供給大家使用的佐證。
真心推薦這個起自於數千年前兩河流域,到希臘數學家畢打哥拉斯發揚光大的認識自我、整理自我的方法。
10月25日凌晨起,《用鑽石生命靈數拍好你的人生電影》這本書就在全通路開賣。祝福大家都拍出自己精彩的人生電影,也期待大家讀了這本書後和我討論。
今晚12點開始噢。
———
附圖一,是和白建宇在巴黎街頭的合照。他看到REX戲院,說這是你開的!:)
附圖二,負責編我這本書的同事是Odi。她做的這張圖的底圖,是三年前我幫她算的原圖;經過編這本書,她在圖上有很多筆記,自己也會算了。我很開心。
特別感謝這次合作的設計師林潘信,他讓數字鮮活,並讓這本書有了非常棒的數位平台能應用!這可以讓每個人都更能受益。

2024年10月23日 17:21

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今年法蘭克福書展義大利主題國館內容多元,連龐貝古物都來,當然精彩。
我自己最大的收穫是認識了Aldo Manuzio。他的展間裡,牆上寫著「書的革命」。
原來今天我們每個人所使用的標點符號裡的 逗點、頓點、分號、引號,以及義大利體字(斜體字)都是他的印刷廠所發明的。
天哪!,;、都是他發明的!真是偉大,可以和古騰堡並肩!我不能不去脫帽致敬。
到哪裡去都穿著「臺灣」T裇的Grazia Gotti, 幫我介紹這個人的事蹟,也介紹我認識了這個展間的策展人Umberto Vattani。
Umberto Vattani曾在義大利外交部做到高層。他看到我從臺灣來,馬上說:「你知道嗎?是我幫助臺灣參加威尼斯雙年展的!」
他說當年他做了決定後,中國來找他抗議。他回答:「我知道了,你們因為臺灣有些藝術家來參展而感覺受到威脅,感受到危險。這確實是件很嚴重的事。請多告訴我一些受到威脅、感到危險的具體內容,我一定和部裡鄭重評估如何處理。」
中國沒再提供進一步資料。「所以臺灣從此就可以一直參加威尼斯雙年展了!」他說。
非常希望明年台北國際書展義大利主題國,Umberto Vattani能帶這個展間來台北。
有Aldo Manuzio的印刷文物,還有精彩的多媒體威尼斯歷史。

2024年10月20日 20:05

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今年法蘭克福書展主題國義大利,主視覺「未來之根」(Roots in the Future)海報,是請羅倫佐·馬托蒂(Lorenzo Mattoti)大師畫的。
那種顏色組合真是難以言說,我拍了多張,手機上都走調。這裡有一場他和另一位義大利畫家亞歷山卓·桑納(Alessandro Sanna)對談的照片上的圖,比較沒有走調。
馬托蒂說他構想畫面時,人要坐在花上,那花不能是玫瑰。後來他想到了馬蹄蓮。用色的時候,他選的這種白色,受一位古典畫家的啓發。事實上,不只這種白色,天的藍色,女孩身上的色、花土壤的色,都是只有在義大利才看得到的顏色。他說之前他在義大利,人在福中不知福,沒當一回事,等他住在法國之後,對比回想起來才發現。他說莫內的畫裡也有光,但那種光和義大利畫家筆下的光是不一樣的。
他說得真切,全場鼓掌。
結束後,我很開心和我們兩位畫家合照。
我們出馬托蒂的作品有《神曲:但丁逝世七百週年精華圖像紀念版》、《漢塞爾與葛麗特》。
亞歷山卓·桑納有《白鯨記》、《如同此石》、《皮諾丘前傳》。

 

2024年10月15日 20:42

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1.
我很羨慕有些人總能把自己的資料整理得很細。
譬如,有人早在有電腦及網路之前,就把自己每次出國的航班、座位、住的飯店及房間號碼一路筆記得一清二楚。
邱近思和這種人有得一比。四十多年來她當記者出席過台灣、香港和世界各地各種會議的記者證,都一張不漏地收集齊全。
另外,她每次出國會用一種上下翻頁的筆記本。上頁記當天的活動,下頁記當天的所有花費。這樣的筆記本,也是一本本收集齊全。
也因此,她會把四十年來李怡寫給她的所有信件、紙條、禮物、共同的日記都保留得沒有遺漏,當然也不足為奇。
2.
1980年代,是台灣民主運動的黨外時代。那時黨外雜誌裡有一本很著名的《八十年代》。
而早在70年代,香港有一本政治雜誌叫《七十年代》。李怡就是那本雜誌的創辦人。
在《我與李怡》的新書分享會上,來自香港的才子作家陶傑講李怡其實有四個李怡。以《七十年代》為代表的那個階段,是所謂左派文人的李怡。
八十年代後期,尤其六四之後,是香港知識份子的李怡。
雨傘運動之後的李怡,是同情、支持年輕世代的李怡。
到前兩年來到台灣定居,是和中共對立的李怡。
前後半個多世紀,李怡一直以他對中國、香港深刻的洞察力加上他兼顧理性與感性的書寫,擁有廣大的讀者;也一直以他在港台、華人世界媒體、文化界的影響力而動見觀瞻。
從李怡去世後出版的自傳性質的《失敗者回憶錄》,可以看到李怡之所以形成李怡的許多背景和因素,以及對他深刻影響的一個女人:與他結褵半世紀,在2008年去世的太太梁麗怡。
但那本書在出版的時候有三章沒收錄。那三章裡,有另外一個和他難分難離四十年,也在他生命最後階段正式成為他妻子的女人:邱近思。
3.
邱近思來找我的時候,主要想以未收錄的那三章為基礎,寫一本書。
那三章之沒能收錄,主因在於李怡的女兒在他死後不肯接受父親又結了婚的事實。
所以邱近思想要自行另外補齊。
我看她的初稿,字裡行間不像是為了爭取社會同情來寫這本書。但是很不足。
她自己不會不明白內容還不足。不足還想出版,原因何在?
我到後來才比較看明白,是因為她當李怡助理當了快四十年,實在當太久了。她一切思慮都是以李怡為中心,心裡想的都是怎麼把李怡交待的事情完成。
譬如,李怡來台灣定居之後,曾經答應要對台灣新聞界一些老朋友談談他對中國與香港關係的觀察,給台灣一些借鏡。但可惜他染病去世,這個心願未能完成。光這一件事,邱近思就在李怡走後堅持非要向大家說明為什麼沒能辦成的原因不可。別人可能認為事情過去了就算了,但是邱近思認為不說明清楚的話李怡就成了失信之人,她對不起李怡。
同理,她要寫這本書的初衷也是。
因為李怡生前說要在書裡把這三章納入,自己的人生才算完整,所以儘管李怡女兒不肯放進書裡,邱近思還是要設法把這三章用另外一本書來出版。否則,她也對不起李怡。
4.
我說她書的初稿內容不足,主要原因,就是她仍然是在為李怡寫這本書。寫李怡太多了,寫她自己太少了。
我和邱近思雖然來往不多,但認識很早,早在1980年代末,我還在余紀忠先生的中國時報集團的時候就認識。所以知道她在香港和台灣等地,一直與李怡在不同工作崗位上保持著密切的合作關係,協助李怡甚多,尤其在李怡來台之後、去世之前。
但是看了她的初稿,我才知道她和李怡有這麼長時間的戀人關係,並守到李怡生命的最後階段成為他的妻子。
而她把自己寫得太少了。她仍然把邱近思當作李怡的工作夥伴、助手在寫這本書,而不是把邱近思當自己在寫。
不論就讀者或出版者的角度來看,她這樣寫,書既不好看,也不完整。
邱近思跟我說她不知道該寫多少,甚至還有看過書稿的朋友建議她不要提他們過去相戀的那一段。
我跟她說,不要猶豫或擔心。這麼多年,他們的相戀並沒有傷及李怡的家人,她也一直盡了所有努力維護李怡所在乎的形象。現在是她應該好好回到她自己邱近思的立場,來講這個故事的時候了。
她和李怡在一起四十年,她把這個邱近思的故事講得越完整,李怡也會跟著更完整。
更重要是的,她要給邱近思一個機會。
她應該讓那個在二十五歲因為收到李怡一張紙條而改變自己人生路程的女孩子講講她的故事。四十年來,那個女孩子雖然成為女人、中年女人,但沒有改變的一直是她點著火把要為自己心愛的男人照路,卻沒有照過自己的路。
現在,應該是她要給當年二十五歲的自己一個新的機會,也是給四十年之後的自己一個新的機會,看看邱近思是誰。
那個女人值得她好好地寫。
並且我相信,李怡知道她這麼做,也一定會同意。
5.
邱近思雖然看來是聽到我的建議,但是她跟我說很難改。
我跟她說這是自然的事。
一個四十年一心想著如何從自己心愛的人的視角裡看世界的人,要突然回到從自己的視角看自己,是很難的。
我說這是任何人都幫不上忙的事。只能等她自己想明白。
這樣,有好幾個月時間沒再接到邱近思的消息。本來,我想再等更久也是可能的。
但是讓我很意外的是,她在比我預期要早許多的時間裡,寄來了新改的版本。
前言的開頭這樣寫著:
「很多人知道,我是李怡的同事、夥伴、戰友。
很少人知道,在李怡人生的最後階段,我是他的妻子。
四十年來,我和他在工作、生活、愛情、婚姻上有太多絲縷纏繞,相互延展遮蔽,成了密不透風的藤蔓。在這藤蔓裡,我們再用絲縷織成了一個繭。………」
她真的從那個回了李怡一張紙條的二十五歲的邱近思講起,不只寫完整他們的故事,寫出了邱近思自己的所有掙扎和快樂,也寫了四十年後的邱近思如何望向她自己的前途。
「但他離開後,我心裡出現了另一段Wordsworth〈Intimations of Immortality〉詩中的文字:
Though nothing can bring back the hour
Of splendor in the grass, of glory in the flower
We will grieve not, rather find
Strength in what remains behind
「從某個角度來說,李怡的離開給了我一個新的人生:為自己而活的獨立人生。這是我在承受傷痛和隨之而來的紛擾後的體悟。我其實不需要悲傷,他已經將所有最好的都給我了。而且他對我這一生有巨大的影響,以致他的形體雖走了,那無形的卻都還在,將永遠成為我身上的一部份活著。
「李怡常引用邱吉爾的一句話,『成敗皆非終結,唯有勇氣才是永恆』。我知道他的勇氣將會繼續伴我走過未來的人生之路。」
6.
在10月5日的發表會上,我聽到一位來賓說,這本書和李怡的《失敗者回憶錄》,像是了解李怡的倚天劍和屠龍刀。刀劍合璧,才能看到真正的李怡。
而我最高興的,還是邱近思完成了《我與李怡》這本書。她讓四十年來躲在藤蔓和繭裡的一個女人用自己的聲音講出了自己的故事,確實已經是她實踐了以勇氣走向未來的路。
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照片,是10月5日發表會,邱近思手上拿的一張李怡在情人節送她的花朵連開的卡片。每年情人節李怡都會送她卡片。
十月十九日,星期六下午兩點半,在飛地書店還有一場邱近思談《我與李怡》。
飛地nowhere 邱近思