大約在韓國人罷免了總統，台灣人要解散棒協的同時，埃及人在開羅的貧民窟裡發現了三千多年前的法老王大石雕，很可能是拉美西斯二世。
埃及的考古專家說：這是他們最重要的發現之一。
【學一句韓文：왕따 WANGTTA】
『「下級嚴格服從上級，晚輩嚴格服從長輩」的等級文化影響，南韓形成了一種獨特的「暴飲文化」——不喝則已，喝了就要一醉方休。』
這篇文章很生動地寫出了韓國不論大學生還是上班族都有「暴飲文化」的現象及一些原因。
文章沒寫到的是：如果你不「合群」，不溶入這種文化，可能會遭到什麼待遇。那就是很多人最怕的「 왕따 」（發音是 WANGTTA」。
왕따 是霸凌，但是一種特別的霸凌。一般的霸凌是大家集體用言語或動作來欺負你，但是韓國的 왕따 ，卻是大家集體漠視你，不理你，把你當空氣。不論學生還是上班族一旦被 왕따 ，就是其他人有任何活動都不找你，包括吃飯。你就孤伶伶一個人。
這種霸凌也是很可怕的。被 왕따 的中學生會跳樓、自殺，時有所聞。
你不想被 왕따 ，就只好跟大家一起行動，跟大家一起行動，當然要喝就得喝，順著大家的意來喝。
왕따 主要當動詞用：某某被 왕따 了。
但也可以當名詞用：某某成了一個 왕따 。
【真正的大師】
庫布利克是我仰慕的人。永遠不做別人做過的事，也不做自己曾經做過的事。每部電影都是不同的類型，又能成為該類型的頂尖代表。
他去世後看一篇報導，說他曾經搜集資料，準備拍一部二戰猶太人遭遇的電影，但在史匹柏拍了《辛德勒名單》之後就放棄。記者訪問他，對史匹柏這部電影有什麼看法。他的回答十分有趣：「你覺得那是二戰屠殺猶太人的電影嗎？那不是一部勵志片嗎？猶太人大屠殺死了六百萬人，辛德勒名單講的是六百個沒有死的人。還有什麼嗎？」
很好奇如果是庫布利克拍這個題材會是如何。但是從他死後，史匹柏拍他想拍的《 AI 》來看，兩個人真不是在同一檔次上。
趁著今天是他的逝世紀念日，向庫布利克致敬。
【甜食與餓鬼】
今年到目前為止，算是把可樂和所有的碳酸飲料都戒掉了，糖果、餅乾等也戒掉了。至於蛋糕和巧克力，可以做到如果有人端到眼前，只吃一口，做不到完全不吃。
有一些因素在觸動我這麼做，其中有一點要感謝在美國遇見的一位UBER司機。有一天搭車閒聊，他說他成功地戒掉了甜食，對自己健康有多少好處等等。
我問他怎麼辦到的。
「就是不要被那些細菌主宰啊。」他聽一位醫學專家說，人體內有許多細菌需要糖份，所以愛吃甜食，其實是那些細菌產生的渴望。他決心不要去餵養那些細菌，就戒掉了。
之前讀佛經、持大悲心陀羅尼，就體會到人之貪吃，其實是因為身體裡住了一些餓鬼。這位司機講的貪甜食的細菌，一下子把這些餓鬼給具象化也具體化了。
需要節制甜食的朋友，大家一起加油。
「據教育部目前的了解，全國有157所大專校院，其中一半以上的大學校院都簽署類似承諾書，包括台大、成大、清大、交大、政大、中興、中山、高雄大學、東華、台東大學等國立大學，輔大、文化、淡江、東海、逢甲、世新等私立大學，台科大、雲科大等技職大學。……
「學校均主張自己未違法，也絕非簽署一中承諾書，且強調所簽署的承諾書，是給中國學生申請來我國短期研修之用，我國大學和中國的大學之間所簽署的合作協議書，有依規定事先送教育部審查獲得同意。」
既然這些學校都自覺沒有問題，只是一份合作協議書，那就請各自公布吧。
台大應該帶頭示範。
貼文後補充：剛才看到了台大做的示範。這一則新聞說：
『台大出示由台大國際事務處去年8月16日擬具的「聲明書」內容為：
「本校向來秉持自由學風之原則，對於所有來校交換/訪問之學生，皆以此原則來推動學術之交流。
貴校學生來訪臺大研修期間，本校仍應遵循此一原則於接待系所選讀課程暨從事學術交流相關活動。兩岸近年交流密集，暢通無礙，本校特此重申辦學原則並誠摯歡迎貴校學生來訪之意。
特此聲明
國立臺灣大學 國際事務處 敬啟
2016年8月16日』
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