我看過之前對這一段文字加了現代標點的版本，都是這樣呈現的：

「須菩提！所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。須菩提！譬如人身長大。」
須菩提言：「世尊！如來說人身長大，則為非大身，是名大身。」

這樣雖然比沒有標點好，容易看得清世尊和須菩提兩人之間的對話情境和語意，但我始終對「須菩提！譬如人身長大。」那一句有疑問，總覺得這一句和下一段須菩提的回答之間連接不順。

到2009年我在為《一隻牡羊的金剛經筆記》做《金剛經》標點本的時候，終於覺得自己找到一個解答。我把那句話的句號改為問號，因此在我那個標點本裡，世尊和須菩提兩人的這段對話呈現如下：

「須菩提！所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。須菩提！譬如人身長大？」
須菩提言：「世尊！如來說人身長大，則為非大身，是名大身。」

這樣，由世尊來問須菩提「人身長大」是怎麼回事，再由須菩提來回答下一句，語意和口氣都順暢多了。

我要說的是，當時我讀《金剛經》已經二十年，也才只能在現代標點本裡體會到換一個問號的作用，所以翻譯真的是普羅米修斯盗火—–盗原作者的火。