2023 年 6 月 12 日，22:52
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「絕大多數的演員與大眾見面時，都會戴上面具。那就像按開關一樣：他們非常專業，做得非常好，見到他們的人永遠不會知道其中的差別，但那並不是他們真正的樣貌，那只是例行公事罷了。湯姆可不會那樣。湯姆始終是湯姆。他並不會按下開關，也根本沒有什麼開關。你看到的就是真正的他，表裡一致。他對他的粉絲以及整個《哈利波特》社群都非常大方。他那種讓我感覺被看見的特殊能力，也擴展到了每個人身上。他飾演過霸凌者，他有時甚至可能覺得自己也是個霸凌者。但聽我的準沒錯：他跟那個詞簡直天差地遠。他富有創造力，善解人意，而且誠懇真摯。他想要去愛所有事物與人。」
說話的人，是艾瑪·華森(Emma Watson )。她在談的人，是湯姆·費爾頓(Tom Felton ）—-哈利．波特電影裡的跩哥馬份。
2023 年 6 月 11 日，20:32
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1.
「人有生有死， 國家有起有落， 但思想卻會繼續流傳。」 （A man may die, nations may rise and fall, but an idea lives on.）
昨天江啟臣立法委員、尹麗喬博士和我一起談甘迺迪的特別攝影展，江委員說他去年參加美國國會外交行程，造訪達拉斯的第六樓博物館（The Sixth Floor Museum），對甘迺迪留下最深刻印象的就是他說的這句話。
事實上，《甘迺迪：美國願景》這本書的最後一頁，寫的也正是他這句話。
這句話出自他1963年2月的一場演講，而9個月後他遭到暗殺，這句話也成為他流傳久遠的名句之一。
2.
甘迺迪原來沒有從政的打算，是因為父親一手栽培的哥哥在二戰中陣亡，才放棄了當記者的願望，走上政途。
他本來講話、演講都沒有魅力，從政使得他不得不苦練。幸虧他從小時候就為怪病纏身，常臥病床，養成了熱愛閱讀的習慣，所以不怕沒有底蘊。也因此成為名列美國最會演講的總統之列。
不但如此，甘迺迪的就職演說，名列美國總統最經典的四大演說之一。另三場是傑弗遜進行的首次總統就職演講、林肯的第二次就職演講、小羅斯福的第一次就職演講。
3.
昨天我們的話題談到政治家和政客之別。江啟臣委員說兩者的差別之一，就是政客只想講別人愛聽的話，政治家則敢講出自己真正的信念。而他和尹麗喬博士都同意，政治人物敢講出自己真正信念是很不容易的。
我聽著他們談話，忽然得到一個啟發。
政治人物不敢講出自己真正心底的話、心裡的信念，是可以想像的。因為不同意的人，選票就跑掉了。而這也是不只政治人物的難處，即使是一般上班族，很多時候也為了不得罪人，不敢講出心底的話。
怎麼解決這個問題？怎麼拉近政治家和政客之間的距離？
我從甘迺迪的例子，體會到有一個最好的工具就是會演講。
雖然自己真正的信念、想法可能不為某些人接受，但是傑出的演講可以做到兩點：至少，讓不同意的人聽起來不覺得那麼刺耳，不致於更討厭你；進一步，可能打動他們，讓他們接受你。
看甘迺迪的演講，可以充分體會這種演講的力量。
4.
我印象最深刻的，是他在1960年9月競選總統期間的一場演講。
當時甘迺迪有兩個被對手攻擊的弱點。一是年輕沒有經驗；一是他是天主教徒。到當時，美國從沒有天主教徒當上過總統的。
而他在這場題為＜駁偏執＞（The Refutation of BigoTry
）的演講真的是雄辯。
他先說「我信奉哪種宗教並不 重要──因為這是我個人重要的私事──但是我信奉什麼樣的美國才是重中之重。」而他信奉的美國是「政教絕對分離的美國…….我所信奉的美國，在官方上既不屬於天主教或新教，也不屬於猶太教。」
他一刀兩切，既說明了他當選之後施政上不會有什麼偏愛天主教的立場，也點出了美國人不應該以為只有新教徒才有資格當總統的偏見。
再繼續，他才說，「我所信奉的總統， 其宗教觀點是他個人的私事，他既不會將他的宗教觀點強加於國民，也不會接受國民把宗教作為就職條件強加給他。」
其後，就是他的另一句名言：「我不是天主教的總統候選人。我是民主黨的總統候選人，不過恰好也是名天主教徒。在公共事務上我不為我的教會代言，我的教會也不會代表我。」
掌握了演講的方法和力量，是使他可以自信地講出他心底的話，而不怕得罪別人的憑籍之一。
5.
同一篇演講，也讓我們看到他的另一個憑籍：除了演講的方法和力量，必須要有深刻的信念。
甘迺迪說了他的施政「絕對不會因為外部的宗教壓力或命令而有所改變」之後，他又說了段這樣的話：「在我任職期間，我的信仰和國家利益之間發生衝突，而我要在兩者之間做出選擇，那麼我將辭去公職；我希望任何一個有信仰的公職人員在面對這樣的情況時都要這麼做。」
對，即使他強調政教分離，但是如果他當選總統而他的職位要他做的事有違他的宗教信仰的話，他寧可辭去總統的職位也不放棄自己的宗教信仰。
這是多麼堅定的信念。
我相信：是這麼堅定的信念，才促使他必須掌握演講的方法和力量來善加表達。否則，就驚世駭俗了。
而這樣，讀他最後的結語就是水道渠成了：
「我不打算為這些觀點向批評我的人道歉，無論他們信仰的是天主教還是新教：我也不打算為了贏得這次選舉而否定我的看法或我的信仰。 ……..但是， 如果這次選舉取決於一個前提，那麼四千萬美國人 [ 天主教徒 ] 從他們受洗的那天起就失去了成為總統的機會，那麼這是整個民族的失敗，不管是 在天主教徒還是在非天主教徒的眼中，不管是在歷史的眼中還是在我們自己人民的眼中。」
6.
感謝尹麗喬博士和江啟臣委員昨天出席，在對談中激盪出諸多火花。
還沒有參觀這個攝影展的人，也請把握機會。
到七月二日止，在image3非常圖像空間，臺中國家歌劇院五樓。
2023 年 6 月 11 日，10:59
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張潔平在香港擔任端傳媒總編輯時期，打開了華語讀者閱讀網路新聞媒體（尤其在手機載體上）的嶄新感受。這樣的人，當她去年四月在台北開始營運飛地，會帶來不同於大家對此時一個香港人來台灣經營書店的想像，也是必然的。
從中英文的店名開始，飛地就宣告了這家書店的特質和創意。
飛地，可以是孤零之地，也可以是起飛之地。
Nowhere，可以是nowhere，也可以是now here.
所以，這家書店可以是香港文化社群立足在台北的一個基地，也可以是台北吸納香港文化氣魄的機會。
張潔平在開幕前接受採訪的時候說：「我不想讓大家覺得香港是個墓碑，我不想讓這裡變成一個靜態的香港，讓大家只是來緬懷，香港的豐富性跟複雜性，不是一次社會運動的挫敗能夠定義的，我希望香港的活力能在這裡被展現出來。」
開幕前一張照片，具像地呈現了她要做的事情。
那張照片要傳達的訊息，和台灣許多獨立書店不同。可以看出她把文化、fashion、商業做無縫融合的期許和能力。
開幕後，她一直在實踐自己接受採訪時說的話。
在店裡，你可以看到香港文化創作者、研究者的書單。很簡潔，但卻能深刻呈現香港面貌的書單。
台灣出版的書還是在書店裡佔了更多的牆面，創作的、翻譯的，也是十分簡潔，卻一看就知道是進入這家書店的人會感興趣的書，並且和香港的書目相得益彰。
這真是經營書店的人的核心功力。
而張潔平從這精彩書單裡策劃的豐富活動，加上店裡銷售的其他商品（包括啤酒），可以靈活挪動、組合的有效桌椅配備，臉書上標註可以提供租借場地服務，然後在西門町一個極小的空間裡把所有這一切融合，散發出不但不違合，還有一種機動充滿活力的氣息，真是香港人獨到的功力。
今天下午三點，陳偉霖的《十年後我還在寫遺書》在飛地書店有一場發表會。偉霖這本書的獨特之書，我前幾天寫過一篇貼文介紹，連結貼在留言區。
他書寫得動人，本人說話更有一種吸引人之處，值得去聽。
飛地，值得去看。
活動的網路報名連結，也貼在留言區。
飛地：中華路一段170-2號。+886 2 2371 0300
2023 年 6 月 10 日，22:41
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今天第一次參觀了鐵道便當節。一早台北火車站就擠滿了人，真是壯觀。下午三點蕭菊貞更有場活動，可惜我因為要趕高鐵去台中主持甘迺迪特別攝影展的座談，沒法參加。就請同事代為出席。
這兩天我除了收到有讀者要買《南方，寂寞鐵道》送朋友的訊息，也收到一位家長說她小學的孩子已經看過電影渴望有機會見到作者本人，還有一些上了年紀的人想團體預約看電影但是看到十六日之後沒有購票資訊而很緊張，以為電影要下片了。我問了王師之後就轉告「戲院是一週一週排片。下個週末後的映演情況，要看本週票房而定。」
所以，請大家踴躍支持，讓更多排片可以一周一周地不斷持續下去。
明天6月11日有四場是蕭菊貞會出席映後場次。請把握。
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