暗的是街坊有時會請衣著奇特的女人來進行歌舞。女人戴著奇特的帽子，歌聲和動作都很神祕又奇異。華僑說那是「跳大神」的，小孩要離遠一點。

等長大一點，知道那些跳大神的叫「巫堂」，用中文來說，就是「巫女」。

再後來，又知道「巫堂」和「薩滿」信仰有關。但，也就止於此了。

直到讀了《神明在看著呢——我的巫女日記》。

2.

洪承喜顯然是很不一般的巫女。

她今年三十三歲，寫作、繪畫、跳舞，全身許多刺青，屢屢使用Tinder來談「該死的戀愛」，也承認自己是「性別酷兒」。她經營自己的YouTUBE頻道、IG，也公開坦白生命中的其他經歷。

《神明在看著呢》的好看，除了洪承喜個人生命成長的過程，如何從一個娘胎裡就和媽媽去基督教會的人，轉變成巫女的生命路程之外，我認為還有幾點。

第一，是她給「巫女」的重新定義。

「我認為，藝術家和巫女的職業並無區別，兩者皆是表現憾恨喜悅的職業。畫符與人分享、以舞散播喜悅、用言語文字溝通、為受壓迫的疏離存在解恨，巫女是這樣的人。」

第二，她以特別的角度解釋世界的現象，但不誇大「法力」或命運的注定。

她相信動植物和無生命的事物中也有「精靈」的存在，以及精靈的憾恨爆發出嘆息聲之後怎麼形成新冠病毒、懸浮微粒、氣候危機 。

但是，她對來找她算要不要離開家暴先生的女人會說：「您應該要去警察局，而不是算命館。」

她也不亂說凶卦：這「既是為了客人，其實也是為了保護自己。原因在於，身為巫女，我遇到的所有因緣和場面都是我的鏡子，客人的占卦也是我的占卦。…….幸虧有我經歷過的不幸，才能在內心深處聽見客人的不幸，一起尋找出路，我十分感謝。因此，對我來說，凶卦並不存在。」

第三，是她對女人的同理心。

「古時候，女性能夠閱讀與表達的職業並不多。唯獨娼妓與巫女能夠在男性面前說話、寫詩、畫畫、跳舞。話語的力量，用言語為自己發聲的力量，對於今日女性來說，也是迫切的需求。選擇成為巫女，是我不讓話語歇止的決心。愈用其他人的話語塡滿我的話語，愈可能對他們的話語產生共鳴。」

3.

最後，我要說一下這本書特別對我自己的啟發。

洪承喜說她之所以喜歡成為巫女，是因為「成為巫女之後，最棒的一點是能為某人眞誠祈禱。我喜歡這份可以包容與淨化眾生的職業。白天溫暖地擁抱人們，夜晚安安靜靜地禱告，這樣的日常生活很幸福。」

她在書裡很詳細地寫出了每天早上從四點起床之後，一直到晚上睡前，每個時段做的事，以及為什麼要這麼做。

尤其，她解釋了為什麼每個人都有個「內在小孩」，以及每天需要撥出三十分鐘珍愛自己的時間，如同向內心的神靈祈禱一樣。

最後這一點 對我很新奇。我會好好應用。

5.

今天是年初四，許多商家開張、迎財神了。放假天數比較多的公司行號和上班族，也開始進入要準備迎接開工新衝刺的狀態了。

在這個時間點上，推薦大家讀這本書。

另外，洪承喜應邀參加今年臺北國際書展。

2月3日星期五的11點45分，會在主題廣場和演員鄧九雲有一場對談：《據說巫女跟演員的八字是一樣的》。

歡迎大家出席。

（左邊是「巫女在身邊」封面書衣版

右邊是「與神靈擦肩而過」封面書衣版，只在誠品通路。）