2023 年 1 月 12 日,22:16
B 閱讀C 出版P 隨筆
1.
世界分成兩塊。一個是中國,一塊是中國以外的世界。
在中國發生的事情,是中國以外的世界很難理解的。
所以,要了解中國是個大學問。
在種種混沌的表象之中,總要找出一個適當的切入點才能看得比較深入一點。
性,正是這樣一個切入點。
2.
任何極權社會,和政治禁忌相並稱的,一定是性的禁忌。
以前我不明白這兩者的關聯,後來想通:性是人類最根本也本能的需求,如果能連性這件事都可以掌控,那就沒有什麼事情無法掌控。
所以在政治高壓的社會,對性就會高壓。
同樣的,如果性的禁忌放鬆,那麼對政治的管控也就會相對放鬆。
3.
中共自1949年執政之後,很長一段時間曾經自傲使娼妓絕跡、性病絕跡。
1980年代,中共開始改革開放,鬆動各種民間經濟之後,我讀過一篇報導說:日本人去考察深圳特區,看到有妓女出現,才肯定這次的改革開放是來真的了。
另外,有一則流傳甚廣的說法是:1989年六四之後,中共領導人曾經請教來訪的老友季辛吉,問他怎麼緩解年輕世代對政治的關注。
季辛吉說中國的年輕人太嚴肅、太緊繃了,所以建議設法讓大家的注意力轉移到三個S上:Sport (運動)、Star (明星)、Sex (性)。
後來中國的情況,就不贅言。
總之,這兩個說法都指向一點:性事,是觀察中共統治下的中國一個重要指標。
4.
日本記者安田峰俊寫了一本《性與欲望的中國》。
本來,以這麼多、這麼早臺商進入中國,吃喝玩樂都出入無礙、打成一片的情況,由臺灣人來寫一本從性事的角度來了解中國的書,應該是最拿手的。
但很可惜,是由安田峰俊完成了這件事。
安田峰俊是日本跑社會線的記者,碩士論文研究中國近現代史。
日本人寫這種書,總會兼顧兩個特色,一是極盡挑選「異色」個案之能事,一是把面向拉大。而安田峰俊在《性與欲望的中國》這本書裡,不只從情欲之都東莞開始報導中國的性產業、各式情色服務、賣春集團的背後勢力,連夫妻外遇問題、AI和成人用品的奇妙融合、LGBT族群的糾葛與受難,以及盗版AV和日本AV女優浪潮的文化現象,都一併披露。
《性與欲望的中國》的副書名是「從性事看見真正的中國」。
安田峰俊在序言裡說:「中國在共產黨一黨專制的統治下,『政治』對平民百姓的生活有很大的影響。所以很多時候表面上是在討論『性事』,其實卻牽涉到背後的『政治』。
「性愛和情欲是人類的終極欲望,請大家跟我一起透過這層濾鏡,來深入了解中國現代社會的陰暗面。」
那麼,就從貴州的情趣娃娃仙人開始?
Leave a comment