sentio hero

長期耕耘與推手

B 閱讀C 出版F 文化相關M 漫畫與小說O 活動與新聞報導P 隨筆
【長期耕耘與推手】
1.
近一個星期，得知法文版《刺客列傳》有好消息。
先是法國三大報之一的《世界報 Le Monde》報導介紹了七本亞洲漫畫，六本書的創作者來自日本，一本是鄭問的《刺客列傳》。
France Culture的法國電台 Radio France 也報導了鄭問和《刺客列傳》。
今天的消息則是三大報之一的另一家 費加洛報 Figaro刊出報導。
終於為鄭問作品找到法國出版社固然重要，更重要的是有一位推手@Laurent Mélikian。
Laurent Mélikian是法國一位活躍的漫畫評論家，他長期關注台灣漫畫，也因為金漫獎的邀請來過台灣，喜愛鄭問的作品。照他自己說，他想把鄭問作品介紹到法國，都有二十年的時間了。
關鍵在2019年。那一年年初的安古蘭漫畫展，台灣館的主題是台灣漫畫三重奏，其中的經典主題就是鄭問，所以大會官方安排了座談活動，另外我也接受了Laurent Mélikian的採訪。
那次採訪快結束時，Laurent 很堅決地說，這次他一定要努力促成鄭問作品在法國出版，也提了一家出版可能有希望。
我說我四月還要去巴黎，就約了到時見面，再聽他消息。
2.
那年 4月到巴黎時，Laurent 告訴我一個壞消息，說先前談的那家出版社還是沒有成，但是那天他幫我引見一位女士，名字是 @Soline le Seaux，是他心目中理想的翻譯鄭問作品的人才。
Laurent也跟我說他夏天要去美國德州居住一年，不過期間還是會努力尋找可能的出版社，會保持聯絡。
我謝謝他，但是心想他去美國居住卻要在法國尋找出版社，覺得是很困難的挑戰。
所以那趟巴黎之行，我還另外和兩個對鄭問作品感興趣的人談過，也同時做其他準備。
但是真沒想到：過了大半年後，到了2020年一月底的安古蘭漫畫展，其他兩家沒消息，Laurent 卻帶了一個人來台灣館，說他找到一家新成立的出版社 @Patayo 。Patayo這家出版社有初生之犢的勇氣，Laurent 介紹的創辦人 Federic 願意長期規劃出版鄭問作品。
而他們選擇先出版《刺客列傳》。
其後，雖然去年疫情嚴重，但我們的阿和跟維奈兒等持續努力，和他們保持密切聯絡，到年底，《刺客列傳》的法文版當真出版了。譯者也就是 Soline 。
過去，幾度似乎就要談成卻又沒成的鄭問創作法文版，當真向巴黎進軍了。
出書後，Laurent也繼續發揮各種推力。而最近一個星期的媒體報導正是其中之一。
3.
推動國際版權的銷售，固然特殊情況會有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭，但絕大多數還是就要長期耕種，點點滴滴地消除文化、語言、市場上的疑慮和障礙。
以鄭問的圖像魅力如此鮮活、知名度如此大，打進法國市場都走了這麼長的一段路，就可以了解。
這是從2012年第一次台灣館在安古蘭參展之前就在做，參展之後更逐年推，又包括金漫獎等活動邀請過Laurent，巴文中心的協力等等，才堆積出來的成果。
其中有創作者與民間出版公司的企圖，有文化部等政府部門重視漫畫的政策支持，有長期在安古蘭持續耕耘的努力。各方交互的努力。
現在鄭問的第一部法文版作品問世，接下來大家再一起努力下一步事情的發生。
最後，再次感謝Soline的翻譯 及 Federic 出版的眼光，以及最關鍵的推手 Laurent。這位關鍵的推手，臨門一腳的作用。
Le Monde的報導: https://bit.ly/2NKGQBd
Radio France的報導 https://bit.ly/3dQp6PC
昨天費加洛報的報導。

 

《世界報》和 Radio France 兩家媒體的報導，都選了同一幅圖。

 

2019年，台灣館在安古蘭漫畫展的台灣漫畫三重奏，Laurent Mélikian採訪我談鄭問後合照。

 

2020年安古蘭漫畫展台灣館，Laurent (右) 從美國飛來參展，並介紹他終於找到要出版鄭問作品的Patayo出版社創辦人 Federic.

 

刺客列傳法文版出版後，Laurent在他自己臉書上的照片。https://www.facebook.com/laurent.melikian

 

刺客列傳法文版內文之一。

 

 

https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=4102059446494896&id=272264852807727

找到閱讀佛經的入口，並且不致於迷路

B 閱讀C 出版O 活動與新聞報導P 隨筆
【找到閱讀佛經的入口，並且不致於迷路】
1.
1988年慧心齋主引介我開始接觸佛法之後，也同時帶我去各個她聽說重要的道場，推薦我去一些該去的地方，認識一些該認識的修行者。
也就在那時，我去了長安東路一家文殊百貨。
看名字就知道，這是一家佛教百貨，其中展售各式佛教用具、文物、書籍。但是和傳統的佛教流通處截熬不同，裝潢和陳列中結合著現代和都會風味，尤其可以找到許多開本、編排都和傳統不同的佛經。因此那是我在初識佛法之際，常去滿足探索的好奇，也在工作之餘的休憩之處。
也這樣，我認識了洪啟嵩。
當時他還不到三十歲，卻已經充滿傳奇。他是文殊百貨、文殊出版的創辦人，還開辦了佛教界第一家日報《福報》。此外，他以對禪坐的深入了知聞名，舉辦、參與社會多個層面的禪坐推廣，又有許多和佛法相關的著作，文殊出版社更推動佛經現代標點化等創舉。
總之，在1980年代晚期，正當佛教在台灣大興之際，洪啟嵩走了一條許多方面都開風氣之先的路。
我自己個人剛踏上修行之路就認識他，十分幸運。
2.
之後三十多年，我目睹了洪啟嵩生命歷程的起伏。
他發生嚴重車禍，但因為長期禪坐使身體的根底太好，一度使醫院誤讀一些指標，差點錯過救治的時機。
他在重傷之後神奇地恢復健康，奮筆更多佛法的闡釋與論述。
他無師自通地擁有了一支揮灑自如的畫筆，在書寫之外有了另一個與大眾分享修行心得的途徑。
他繼續開發更多方便大家探索禪定、覺性的方法，以新的方法向台灣社會，也向國際推廣。從對岸，到美國、歐洲和印度。
有別於台灣其他佛教宗派，洪啟嵩以一人之力在走一條不同於各大山門的推廣佛法之路。他常自稱「地球禪者」。
對我來說，洪啟嵩不只是一位關係密切的作者，也亦師亦友，每當我在佛法和修行上遭遇瓶頸的時候，他的指點總讓我受益良多，端地是我的善知識。
3.
這麼多年，我聽到有人好奇地問洪啟嵩為什麼沒有考慮過出家。如果他出家，以他對佛法的了悟和實證，肯定會有更多信眾，在推動佛法上也會有更豐厚的資源。
洪啟嵩毫不猶豫地說他從沒考慮過此事。但沒多說什麼，我也沒多問。
有可能是我也打從心底不覺得他需要走出家。我想他就是要實證《維摩詰經》的路。維摩詰雖然是個在家人，但是他對佛法的證悟，可是連佛陀的諸大弟子都憚於面對的。
去年，我才聽他說得比較仔細。
洪啟嵩說，保持在家人的身分，他嘗試把佛法和現代人急劇變化的生命產生聯結，可能更為方便；同時也可以更自由、無所拘束地對佛法進行最前沿的闡釋與論述。即使寫了這麼多年，有兩百多本著作，他還是有許多要寫的高階禪觀。
那時我正在重讀他三十多年前共同主編的一套書，介紹開展中國現代佛法的十人，又受到許多啟發。
我突然想到，他要繼續撰寫一些高階、宏大的論述當然重要，但何不在三十年之後，為一般讀者也寫一本方便大家接觸佛經、了解佛經是怎麼回事的書？
佛說八萬四千法門，方便眾生各取所需。但佛經浩瀚如海，許多人也反而更不知道如何接觸才好，很像是墜入了佛經的迷宮。
洪啟嵩對佛經有這麼深廣的研究，又不為宗門派別所限，去年受聘為中國佛教會學術委員會主任委員名實相符。如果由他來寫一本叫作《佛經地圖》的書，應該可以有助於讀者知道可以找到閱讀佛經的入口，並且不致於迷路。
聽了我的想法，他欣然應允。
4.
佛法信仰和許多其他信仰不同的特色之一，是其他信仰的經典往往只有一部或很少數，而佛法涉及的經典卻難以計數。
不同時代，都有眾多的人想要整理佛經，方便有心人研讀。過去歷代的譯經、刻經就不說了，還有各種版本不同的《大藏經》，紙本、電子本都有。
然而，今天我們瀏覽各種佛經都有前所未有的便利，但如何在浩瀚的佛經中選擇一本適合自己的佛經來閱讀，當作入門，卻是難題。如何讀完一部佛經之後，還可以從其他不同的佛經裡尋找相關的指引，打造專屬自己的讀經系統，更是挑戰。
運氣好的人，固然可以有上師或善知識在身邊指引，但如果身邊沒有這種人呢？如何讓大家都有機會找到一個入口，然後逐步透過相關佛經的閱讀，開發自我覺性的途徑，晉升生命的層次？
洪啟嵩所寫的《佛經地圖》，就是為了回答這些問題。
並且，別人要回答這些問題，可能非得皓首窮經不可。但是洪啟嵩因為一生都在研究佛經，對我提到一般讀者可能需要的引介、說明和知識，也都在他日常準備好的資料庫裡，所以是輕鬆自如地寫出了這本書。
5.
《佛經地圖》這本書主要分三個部分。
第一部，是「使用佛經地圖之前」。
對佛經感興趣的人，需要先了解佛經是怎麼出現的，佛經到底是什麼，我們可以如何使用。所以這個部分主要有四章：「什麼是佛經」、「為什麼要讀佛經」、「如何選擇適合自己的佛經」、「如何閱讀佛經」。
第二部分，是「百部佛經地圖」。
介紹一百部佛經。最前面一至十經，是最基礎的入門經典。而這十部經典所涵蓋的方向，即代表他挑戰佛經的概念邏輯，此後三十部、五十部、百部即依此理脈向外擴增。
每部佛經的介紹，都包括「版本」、「簡介」、「全經結構」、「延伸閱讀」四塊內容。
最後一個部分，則是「佛經地圖表」，共整理了歷代中外「講經處」、「刻經處」、「譯師」、「譯經處」四個表。除了對講經處需要了解之外，古代翻譯佛經不是那麼容易，需要有龐大的人才資源，完整、嚴謹的翻譯流程。知道譯經地圖，才能對譯經的心血，佛經的字字珠璣有所體會，對佛經的背景有所了解，也更能掌握和自己的因緣。
6.
3月7日星期天，下午三點，有一場《 佛經地圖》 的說明會。
由洪啟嵩和中國佛教會理事長淨耀法師對談。
會特別介紹一般沒接觸過佛法的人可以如何使用這本書， 以及這本書對已經有了解的人也可以提供什麼樣的幫助。
歡迎參加。
講座資訊
時間：2021/03/07 (日) 15:00-16:30
地點：台北‧築空間（台北市中正區重慶南路一段2號B1）
講者：洪啟嵩（本書作者）、淨耀大和尚（中國佛教會理事長）
主持人：郝明義（大塊文化董事長）
參加：免費報名參加
🌞報名額滿後，仍可現場候位，活動前十分鐘若有空位，開放現場讀者入座。請線上已報名的讀者盡早入場，座位有限，逾時不候，還請見諒。
佛經地圖
佛經地圖 　 博客來 http://bit.ly/3iOxqzu 誠品 http://bit.ly/36cGlWA 金石堂 http://bit.ly/39g1iSf MOMO https://bit.ly/3sW2v97 讀冊 https://bit.ly/2NDecSb 大塊 http://bit.ly/3pkX7Kz

 

目錄之一

 

目錄之二

 

目錄之三。

 

目錄之四。

 

目錄之五。

 

講座資訊 時間：2021/03/07 (日) 15:00-16:30 地點：台北‧築空間（台北市中正區重慶南路一段2號B1） 講者：洪啟嵩（本書作者）、淨耀大和尚（中國佛教會理事長） 主持人：郝明義（大塊文化董事長） 參加：免費報名參加 https://www.accupass.com/event/2102090916561434118443

 

 

https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=4098759906824850&id=272264852807727

2021 年 2 月 26 日，10:46

F 文化相關O 活動與新聞報導P 隨筆
早上一位朋友寄來一張我登陸火星的照片，有興趣也去的人請來這裡：https://mars.nasa.gov/mars2020/participate/photo-booth/ ）
這張照片出自前陣子天下雜誌40周年活動的「好好說那年」系列podcast，我談的是1988年韓國。有興趣的人請看這裡：
元宵節快樂！

2021 年 2 月 25 日，10:00

G 政府與政治J 核電與能源O 活動與新聞報導P 隨筆
『台灣的核廢料一直找不到最終儲存場，核電廠的燃料池是用來（暫時）儲存核電運轉所產生的核廢料棒。核二廠的燃料池早在民國106年時已接近滿池，為了讓核二廠能於役期內順利運轉，台電將燃料護箱裝載池改裝為用過核燃料貯存空間，兩部機組各增加440束的貯存空間；但即使如此，核二廠的一號機也到了滿載的窘況，無法再更換燃料，必須在今年六月提先停機，早於法定除役年限約半年。…..
『核四是個老議題，「您是否同意核四啟封商轉發電？」公投案在性質上傾向《公投法》裡的重大政策的複決，不過，蓋好核四跟讓核四運轉是兩回事，核四商轉必須符合安全標準，也必須經專業評估符合發電效益，這又接近重大政策之創制。一個創制案，一個複決案，兩案併成一案大雜燴，不但可能窒礙難行，甚至違反現行《核子反應器設施管制法》對核安的要求。
『尤其，核四的燃料棒從三年前已陸續運出國，當年的專案團隊已經解散，許多設備還是20年前的設計，原廠已停工或破產，如今要求啟封商轉，根據台電的評估光是測試時間就至少7年以上，橫跨兩屆總統任期，其中還要面對立法院的攻防與核電廠所在地的強烈抗爭等不確定的因素，耗費經費達至少達六、七百億元。……
『核電一年，核廢萬年，核能發電根本就是這一代人預先跟子孫提款，厚道的台灣人如何能這麼自私？」
UPMEDIA.MG
社評：核廢爆滿停機　核四竟還想公投商轉–上報
一個乏人注意的小新聞：核二廠一號機運轉執照原本在今年底到期，但因燃料池貯存容量不足，台電評估無法運轉……

Recent Comments

Recent Comments