2023 年 10 月 12 日，22:56
P 隨筆
Day 5: 30分鐘
2023 年 10 月 12 日，07:36
G 政府與政治O 活動與新聞報導P 隨筆
馬英九不肯參加國慶，說蔡英文把「中華民國」消失了。但是更早把「中華民國」消失的是他吧。他應該重讀一遍劉柏煙給他的信。
1.
一七八〇年，清朝乾隆四十五年，當時李氏朝鮮派了個「入燕使節團」去中國祝賀乾隆皇帝七十大壽。使節團裡有個隨行人員朴趾源，紀錄了從那年六月下旬渡過鴨綠江開始，到八月底到達熱河，再回北京的五十七天見聞，是為《熱河日記》，成為後來要研究中國當時政經、文化、生活情況的重要經典。
《熱河日記》開篇是〈渡江錄〉。〈渡江錄〉的第一句話是「後三庚子，我聖上四年」。
「我聖上四年」說的是那年是朝鮮正祖四年。庚子年是說那年是庚子年。但為什麼說「後三庚子」？
這句話的意思是，「那年之後的第三個庚子年」。
哪一年？
明朝崇禎皇帝自縊於煤山的那一年。
因為李氏朝鮮自認是明朝的屬國，瞧不起奪取了中原的滿族人，心裡供奉著明朝又不能明著說，所以朴趾源在寫這本書的時候，要紀念中斷的明朝正朔，又不敢明寫那是崇禎十七年之後的第三個庚子年，只得寫「後三庚子」。
不敢明寫自己國家年號，就是心裡接受了已經亡國的事實。
中國共產黨自認已經消滅了中華民國，不肯承認中華民國的存在，不肯承認中華民國年號，是可以理解的。
但是一直自視為延續中華民國國祚的國民黨；一直鼓勵民眾在臺灣揮舞中華民國國旗、喊中華民國國號的國民黨；在動員戡亂時期一心光復大陸，收復匪區的國民黨，在《動員戡亂時期臨時條款》廢止後不把共產黨當勢不兩立的敵人看倒罷了，自從和共產黨開始有來往，更連中華民國的年號都不敢講出來，主動有了亡國之民的心態。 Keep reading
2023 年 10 月 11 日，22:58
B 閱讀C 出版P 隨筆
1.
『我常覺得站在講台說著忠孝仁愛信義和平時，孩子的眼光是穿過我的。
『他們的眼光穿越我的身、我的頭，他們的魂飄出，接連了政治貪污（高學歷更知道高級犯案技巧），接連了社會版腥羶（父不父？子不子？師不師？生不生），接連了影劇版浮華（一個明星的背包，可能是父親兩年不吃不喝的薪水才買得起）。
『與其說我在教書，倒不如說我想花更多心思在教室攔截這些四散的魂魄。孩子，回來，從注音解釋題解作者裡回來。回來，從默寫小考段考模擬考學測裡回來。』
2.
剛寫好我的新書就來讀潘如玲老師的《因為教你，我認出我》，覺得這本書正好更細部地刻畫了我談的台灣三隻房間裡的大象中第三隻的面貌。
在2000年網路與書第一本主題書《閱讀的風貌》裡，我指出「師者，傳道、授業、解惑也」三件事裡，隨著網路可以大量處理「授業、解惑」的課題，所以身為老師的人最重要的事就是「傳道」了。
「傳道」，就是以身作則的人格示範。在網路時代，大量知識都可以在虛擬空間裡獲得時，學校之所以有價值存在於實體空間，正是因為有真實的老師可以讓學生看到人格價值的實體展現。
二十多年前就如此，現在時間來到新AI 時代，當然更是如此。
而潘如玲的《因為教你，我認出我》，寫的正是一個在中學教了三十二年的老師，如何在新時代裡一直探尋和學生相處之道，找出老師的位置和角色。
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