【台灣和韓國之間———2019首爾書展導覽四之三】
前兩年台灣的甜點在韓國很紅，這次來，發現洪瑞珍三明治、豐盛號也都成為熱點。而最紅的是麻辣鍋，聽說韓國人現在只分兩種：一種是吃過麻辣湯（也就是麻辣鍋）的韓國人， 一種是沒吃過麻辣湯的韓國人。
我自己這次在書展則很高興遇到一位韓國出版人。在她的展位上先是看到一本「 平等婚姻證」， 覺得很有意思就買了一本， 買了後看到旁邊有一本邱妙津的《鱷魚手記》韓文版，我告訴她，這本書的中文版最早是我在時報時候出的。她說很高興。
後來我遇到陳夏民，以及一位嫁到韓國的翻譯人士陳雨汝， 他們也認識出版《鱷魚手記》的這家公司，就一起去找她拍了張照片。 聽夏民說，他遇到很多韓國人都跟他提起得知台灣通過同婚法律的事。
台灣館今年首次嘗試使用再生紙做的書架，也很受大家注意。 我就一再被問到這種書架怎麼做的。
【出現—–2019首爾書展導覽四之二】
今年6月19日到23日首爾書展的英文主題是 Arrival，而韓文主題則是「出現」。可能是意指一些新的情勢的出現。
開幕典禮上，特別強調這次書展有韓國出版協會＋棒球協會＋足球協會的共同努力，所以還有個「愛閱讀的運動選手」活動。
韓國的文化部範圍大，全稱是「文化、觀光與體育部」。可能和這有關。
今年各展位上的活動增加，新設一個亞洲獨立出版社區很值得看。而大出版社也有大出版社的氣派。
來為各位導覽一下。
【被搶了五十萬坪土地的佛寺——2019首爾書展導覽四之一】
來韓國參加首爾書展，韓國出版協會會長邀請各國演講講者及IPA（國際出版協會）代表等晚餐，來到書展會場附近的一所奉恩寺。結果發現真正的主人是奉恩寺住持和尚。
奉恩寺是曹溪宗的大寺，建於794年，已經有1,200多年歷史。在寸土寸金的江南地區佔地兩萬坪，已經令人吃驚，沒想到聽介紹，才知道當年在江南地區開發之前，奉恩寺還另有五十萬坪。等到江南開始開發，政府用極便宜的價格把地徵收，「算是被搶走的。」幫我們做解說的先生說。「所以現在只剩兩萬坪而已了。」
江南地區的世貿中心所在地COEX，也是首爾書展展場地點，就是奉恩寺原來擁有的。
但儘管如此，奉恩寺當然實力仍然雄厚。每年光是香油箱裡的錢就有40億韓幣（台幣一億多）。他們最近新建了一棟迎賓樓，今天是第一次正式招待外賓，就選了招待文化活動的各國出版人。餐會現場還特別製作了韓英文對照的歡迎條幅。
我們吃了頓豐盛的齋飯之後，寺裡派人幫大家導覽了一些地方。
就和我一起逛一下吧。
【管中閔也是媒體黨同伐異的煉金石】
風傳媒前天有一篇社評：「管中閔成了政治與司法的煉金石」，主要質疑『對比眾多前例，「管案」被公懲會列為「指標性案件」，破天荒公開審理，很難不啓人疑竇，甚至認為別有居心。』
然後結論是：『民進黨蔡政府或許看不起大學校長，或許視奪了他們口中肉的管中閔為寇讎，但是，站上合議庭的不只是管中閔個人，更是代表台灣最高學府的台大校長，代表知識份子在「這個時代（民進黨主政）」的艱難處境，公懲會「公審」的不是管中閔，而是司法的良心。』
我在台大校長案的爭議過程中，只寫過兩三篇針對體制不合理的文章，對管中閔個人從沒寫過一個字。甚至沒提過他的名字。
我當然聽到對管中閔各種質疑的聲音，也認為有些質疑的焦點是十分嚴重的，但我一直沒有發言的原因，是因為我期待聽到管中閔自己的回答。
在這個過程中，管中閔持續選擇沉默，我也決定就繼續等待。
直到監察院三次約詢他的時候，我以為是個機會，但他都以眼疾等各種理由推拖不到。
他當上台大校長的時候，如果夠坦蕩，我認為那是公開說明的最好時機，但他沒有。
監察院以七比四通過對他違法兼職的彈劾，管中閔自己回應說『有需要時候自然會回應』，可他顯然至今也沒覺得到了需要的時候。
那麼，對這麼一個眾所注目的指標性案件而言，管中閔就以為船過水無㾗，可以永遠不面對嗎？我相信社會上不只我一個一直沒開口但不表示沒有疑問的人。
所以，不談他其他爭議，至少光以他目前已知的違法兼職這件事來說，公懲會公開審理管中閔，是再合理不過的事。因為這是唯一一個讓管中閔知道自己該說明的事還是得面對的機會，這是唯一一個透過公開審理讓關心此事的社會大眾明白情況的機會。
如果說台大校長「被」站上了公懲會的合議庭是什麼恥辱，那是管中閔自己選擇的。他一路放棄了所有為自己說明的機會，當然只能被公開審理。
公懲會審如果不公開審理此案，才是沒有司法的良心。
硬要把管中閔逃避問題說成是他「不想再蹚政治混水」，硬要把好不容易可以透過公開審理的司法程序來𨤳清事實的機會說成是民進黨政府操縱，不是媒體該做的事。
台大校長案爆發爭議的過程中，有些媒體傾向於從寬解釋管中閔的行為，如果在一定範圍之內的取捨倒罷，但是一味把管中閔的問題視而不見，凡有對他看來不利的情況都解釋為民進黨政府的操縱，則自失立場，形同成為管中閔個人的貼身護衛。
所以，管中閔不只成了政治與司法的煉金石，也是媒體黨同伐異的煉金石。
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